上次任性的講了黑洞,有觀眾說想聽聽蟲洞,剛好今天有空,所以來教大家怎麼造蟲洞。典型的蟲洞又稱:愛因斯坦—羅森橋(Einstein-Rosen bridge)。
正在閱讀叔本華的《作為意識和表象的世界》,在整理好一些想法前,我想把一些不錯的段落記錄下來。
『一個普通人總認為那直接地、直觀地認識了的「東西」,比抽象概念,比僅是想的「東西」更要有價值些。他認為經驗的認識勝於邏輯的認識。另外有些人的想法卻相反,這些人他們的生活中說得多,做得少 ;他們所經歷的,來自報紙書籍的多,來自現實世界的少;充其量,他們能蛻變為迂夫子和一些咬文嚼字的人。』
『一個普通人總認為那直接地、直觀地認識了的「東西」,比抽象概念,比僅是想的「東西」更要有價值些。他認為經驗的認識勝於邏輯的認識。另外有些人的想法卻相反,這些人他們的生活中說得多,做得少 ;他們所經歷的,來自報紙書籍的多,來自現實世界的少;充其量,他們能蛻變為迂夫子和一些咬文嚼字的人。』
僕が死のうと思ったのは ウミネコが桟橋で鳴いたから
我也曾想過死 就因為聽到黑尾鷗在碼頭的悲鳴
波の随意に浮かんで消える 過去も啄ばんで飛んでいけ
隨著海浪漂浮而消失 讓過去也被叼啄 飛向遠方吧
本來只是想看一些Brain in a vat的東西,偶然在這影片(聊一聊缸中之脑 ㈡)聽到的某段見解覺得很有同感。在13:20秒開始,談論關於人類是否會對人工智能產生感情的議題,我簡單的把此段的概要敘述出來(或是可以直接點影片看):
現在幾乎就是想休假就怒買日本機票的模式。
託出國的福終於有點時間可以買書和看書,昆德拉的生命中不能承受之輕是作者手繪書封新版,買來收藏用。另外,本來不是很喜歡太宰治的《人間失格》,但是看完《御伽草紙》,對於自己狹隘的用一本書認識太宰感到慚愧。