才翻了30頁左右我看不下去了，相當後悔買這種有作者評論和解釋古文的書。先跟大家說明，這種書大部分都是每篇會引用古文的其中一段，接著是一大篇的作者觀點解析，最後才是古文的注釋和今譯。如今我看了才發現這根本不是在解析老子的！而是：翻了老子（指老子。）的書，老子（指林背。）的心得是…

好，無論這是老子的心得，還是林背的心得，反正言之有物、不偏不倚都不是壞事。可是這「中國古代文學研究專家」的作者看完老子，思想卻是那麼淺薄，讓我更懷疑讀老子到底是要幹嘛的呢？難不成拿來跟大家炫耀老子跟老子很熟？還是一本老子歌頌老子的書？其中書裡面引用到一段：

「天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。是以聖人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。」（道德經第七章）（道德經第六十六章）

對於這段裡面，曾有人質疑老子太過功利，這「專家」對此的解釋並沒有自己的觀點，而是覺得人家是老子耶，你怎麼能說他功利呢。而且連忙解釋：

『人是可以有私心的，甚至是需要的。你表現得太高尚，反而讓人覺得不踏實，感覺自己太蒼白無力，面目可憎。你什麼都不要，那別人怎麼辦？又會怎麼想？這樣一來，日子一久，你很快就會失去群眾的。沒了群眾，又怎麼能體驗出你的無私呢？』（這裡面邏輯的謬誤我實在是懶得解釋）

接著引用到老子的一段：

『上善若水，水善利萬物而不爭，處為人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。』

作者就用自己的觀點解釋：

『生命的幽暗處自然有模糊地帶，倘若不能寬容以對，這日子還能過嗎？所以就包容或寬容而言，不是你應該，而是你必須。但許多人體會不到這一點，凡事不能包容，遇到切己之事更不能寬容，結果弄得一身狼狽，孤家寡人，男的沒有朋友，女的難覓丈夫，自己照鏡千般好，轉頭回身乏人應，狂走四方，難有當意，這份曠男怨女的淒清，哪是寂寞兩字可以道盡。』

人可以各有各的解釋，咱們不阻止，但是我頗受不了中國人扯到「道」就老是搬因果論出來。這種太強調因果論的思想很弊病的地方就是，它不用「理」來讓人理解為什麼該包容，而是用因果來解釋你就是要包容啦，因為不包容，你會嫁不出去，你會沒朋友，你會孤家寡人…怕了吧！你還包不包容。你這不是在講道，你這是在威脅別人要做這個道，要是就有人不怕這些，那你這麼威脅還有個毛用？

最後我建議這種書的讀法是：

原文要看，注釋要看，今譯可以參考。作者觀點－－可以跳過不看。