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All I know is that I know nothing.

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    在切版的時候由於不小心點了win10的免費自動升級,
    發現介面變的弔詭的難看就算了,竟然我的localhost也悲催的沒辦法開了,
    所以迫不得已的研究了好一下子,發了這一篇。

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    好啦小熊為廷的性騷擾事件真的看得很煩了,很多人在講,也都講得夠中肯,我直接做結論好了。
     
    1.啊你不就是以為太陽花的50萬人都當你是神,都會挺你,加上你怕事後被起底,只好自己先講先贏,想博得一個有勇氣有擔當又勇於面對的美名,順便一舉讓這個犧牲打拿下你立委的寶座嗎?
     
    2.你不是只犯一次,你是累犯,被抓到就兩次了,那沒被抓到是有多少次?根本沒有改過自新,完全就是在為了自己以後鋪路,還好意思說自己一年半沒再犯了,把性騷擾當做在戒菸啊。
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    今天認真看了一些關於「囚徒困境」的分析,我想,更好理解的方法,可以從「曖昧」這件事上面來解釋。
     
    這是個蠻有意思的博奕論。這理論的假設,就是兩個互相不能得知對方想法的囚犯,在面對警方開給的相同條件下,也就是雙方同時認罪、同時不認罪、只有一方認罪…會導致不同的刑期和結果時的選擇。「囚徒困境」發現這種情況下,雙方都會理性的選擇比較能保護自己的方式,但是整體來講,卻是不理性的,因為兩個人都沒有得到最大效益。
     
    不過這個理論用囚徒解釋,有點費解,我看了兩次還是沒有完全看懂,但如果用感情來比喻,這麼解釋就完全可以理解了:

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    一次爆了阿基師和學運女王援交的新聞,從頭看到尾只覺得,矯情。想到這些事情是激動的,但打這些文章的時候我是冷靜的。其實我懶得討論崩壞的阿基師,他的確是讓人很欣賞過,但是錯的事情就是錯,那些爛藉口完全無法讓人接受,黑掉就是黑掉,上摩鐵就是上摩鐵,沒什麼好委屈也沒什麼好討論的。
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    我一直覺得很奇怪,客觀、理性、就事論事這種東西,好像碰到政治話題,就派不上用場。我覺得那種因此而不能講的感覺一直讓我很痛苦,為什麼不能講?一件事情明明有很多值得討論的餘地,但卻因為每個人都在猜測顏色和立場,一點也客觀不起來。過去我們老是談到政治話題就要吵架,其實我覺得蠻悲哀的。但是我也一直在學習,或許,會爭吵正是因為,我們都還不夠客觀。

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    柯文哲這個人講話真的很有料,每聽一次,就多一點學習和智慧,
    有這樣的人格,擺在哪都成功。
     
    當人家問到柯文哲處理市政的態度,要怎麼解決所有的問題,他回答:盡力而為。以過去當醫生的角度來看,就是救一個算一個。因為當醫生以後,他才知道,原來『家屬不是怪醫生沒有救回來,而是怪醫生沒有盡力』。對於市政,把一個人民的小事情當大事來做,這是一種態度。他說:『以前人家批評宋楚瑜說,他哪有做什麼?他只是鋪橋造路啊,把水溝通一通。其實這就是要點,對人民來說,他家門前的水溝不通,這就是他關心的事情啊!』
     
    面對自己不擅長的領域,就是運用擅長的人,但不能偏聽。不讓所有下屬單獨報告,重大事件一定要用團體會議解決。因為『眾人的智慧會超越個人的智慧。』


    專訪影片
    https://www.youtube.com/watch?v=9PU3DxZq4g0
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    又要跨年了。我想著人生度過了多少年頭的跨年,但是從來沒有追逐或嚮往過那些燦爛的花火。說真的,我從來就不覺得煙火漂亮。表面上看起來,煙火當然是漂亮的,但心裡明白,再漂亮,也都是假的;再漂亮,也是一種人造的虛華。不是我那麼清高,從不跨年。我也跨過年的,但每次身處那樣繁華熱鬧的場合裡,我的內心就越是感覺荒蕪空虛。

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    這幾天,鞏俐批評了金馬不公正,而且說是第一次來,也是最後一次來,弄得很多人很不爽。又有人說,她沒得獎,沒資格說金馬不公。一定是自己沒得獎才不爽。我是覺得,無論她實際心態是如何,但沒得獎所以就沒資格講不公,這是沒道理的。就像你覺得考題有問題,去跟老師反映,老師說,「去!你又沒考一百分,你有什麼資格跟我說題目有問題?」一樣的霸道。
     
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    瑞士,「很貴。」是我的感想。實在不想這麼形容,或用物價來衡量一個城市。但說實話,這的確是我到了瑞士後最深的感觸。以前去過倫敦跟巴黎,以為已經夠貴的了,沒想到蘇黎世的物價驚人到可怕的地步,因為,我都開始覺得「巴黎好便宜了」。

    蘇黎世的高消費到目前為止都還是世界排名前五的城市。它只距離我們此趟歐洲行最便宜的德國城鎮佛萊堡一個半小時火車車程,但來到蘇黎世,物價卻整整比佛萊堡貴上4倍。不只是在這裡吃飯你會心痛,買菜的時候同樣心痛。只有吃巧克力的時候比較不痛,因為被融化了。(XD)
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    我依稀記得,過去的我們這一代,總是被說『沒有國家認同感』或是『混亂的國家認同』。因為我們是沒有沉重歷史包袱的一代。但我們也沒有外省人、原住民、本省人這類的標籤,沒有複雜的情感,就是個生在台灣也身在台灣的人。在我有意識開始,在這片土地上談論中國和台灣的時候,那關係老是很曖昧--明明有什麼,卻又不能說。講甘迺迪跟瑪麗蓮夢露的關係都沒那麼難啟齒。但是我依稀可以感受,那是因為我們離過去的重大歷史的轉折點,太近了。每個人都有不同的過去和經驗,不同的認知,所以一談就難過,一說就翻臉。
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    今天因為一些事情去了台北一日遊,下午有點時間,跟臨時抓到的野生宸妤吃完飯,跑去逛松菸文創園區。很久沒有寫長篇文,這兩個月來第一篇,就獻給松菸。不過是要說點壞話。最主要原因是,今天去逛了文創大樓,讓我有種被鄙視的感覺。
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    要出發佛萊堡的前一天,為了確定好隔天的行程,
    我查到凌晨兩點才睡,一大早六點多就起床。

    一路做計乘車再轉搭地鐵,到達火車站後,已經是八點多的事情了。
    急忙的跳上火車,終於找到我們訂的六人車廂,
    包廂很像《哈利波特》電影中前往霍格華茲的那種拉門車廂,裡面還有桌子,非常舒適。

    一上車馬上開始寫明信片、吃東西、休息。

    歷經快4小時的車程,在即將到站的時候總是特別緊張,
    這次又再度上演了亂跳車的戲碼.......orz
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    我突然意識到,每個人情感的根都長在不同的土地,或許是水生、土生、隨風飄、隨水流⋯不同人對不同土地總有不同的愛,或許覺得感慨,但其實也不用感慨,畢竟——我們不能強求別人也愛我們的,如同求你也去愛別人的一樣,我們只能各人愛各人的。


     這一切只因我們生來就是不同的種子,不同的落葉,所以,歸不同的根。
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    原研哉一直是我很喜歡的設計師,同時是國際級平面設計大師、無印良品的藝術總監。

    不過會喜歡不是因為這一切頭銜,而是他對於設計的觀點讓人非常的敬佩,他出了許多本在談論設計的書,不同其他充斥圖片的設計書,他的書都是大量的文字、思想。在大量追求圖像美感的潮流中,我們若重新回歸設計本質,其實同樣的設計內涵比外表更重要。太多設計師可以玩弄華麗且多變的視覺,卻很少能從設計根本談價值和思維這件事。而原研哉非常了解這一點,甚至比別人更講究看不見的價值。這也是為什麼他的設計都是那麼的潔白簡約,但是又可以給人非常強烈的「感受」。

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    第二次去歐洲,一樣自助旅行一個月。
    不過再像兩年前那樣費工的整理和打字,應該會累的要死。
    兩年前那麼用功是因為以為這輩子就去那麼一次,
    一直到真的去了第二次才發現,

    原來這輩子根本沒有想像中那麼遙遠,
    原來我也有機會去歐洲自助旅行兩次,
    原來很多東西你根本就有能力可以去做,
    原來人生是可以完完全全覺得死而無憾了。


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    說起這世界微塵眾的模樣,
    我大概會這麼形容它
     
     
    --執迷不悟。
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    任何事情都不應該從行為本身去思考,因為有時候可怕的並不是行為本身

    --而是它所會導致的結果。
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    我相信許多人聽過平行宇宙、看過經典電影《駭客任務》中對於宇宙的大質問:「何謂真實?」但是卻不知道這些論述是出自於科學幻想,還是科學家對此領域研究的真正支持。其實我對於科幻、神秘、靈異並不感興趣。我真正覺得有意思的是那些已經被證明卻同時超乎想像的--事實。

    我一直以為平行宇宙這類的論點一點都沒有根據,只是一個浪漫的科學幻想。直到我近年來看了這段很有意思的影片《超乎想像的宇宙》我才明白原來這一切理論,並不是幻想。而且,這一切還是由75年前物理學家尼爾斯·玻爾的「量子躍遷」理論,正式敲開了量子力學這物理學上最偉大理論的大門。(你看完這一系列科學影片才會發現幾百年來牛頓的理論已經一一的被推翻。)當時玻爾甚至跟愛因斯坦有了歷史上經典的科學思辨。

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    最近看到TED有個另類哲學家、歷史學者漢克就提到自己親自拜訪亞馬遜流域部落的經驗,當地有製作及飲用一種叫做「死藤水」藥草的傳統風俗,這神秘的死藤水是由亞馬遜河流域中的兩種植物混合而成、需要經過熬煮的湯藥,具有非常神祕的功用,一直被當地人視為跟宇宙溝通的東西。

    飲下這死藤水會讓人接收不同於物質頻率的訊息,最關鍵的就是這死藤水中的成份:DMT,又叫二甲基色胺(Dimethyltryptamine),這東西更被證實了在每個植物、動物、甚至人體中一直都是微量的存在。而DMT這個分子的具體作用至今還不明,也因為這成份被列為一種致幻成份,而無法研究。當地人相信這東西可以治病,而且也已經使用了上萬年,但近代開始有人著手研究,卻面臨了巨大的挫敗,原因是40年來,這樣致幻成份的植物或藥物,都是被完全禁止的。沒有人可以研究這個領域、也不被允許。


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    最近看了一段比普通電影還長很多,為時2小時40分鐘的記錄片。他叫做《時代精神運動》(這是什麼樣的運動或組織我最後再解釋。)要說他是什麼樣的記錄片呢?它其實不偏向任何一種類型,更沒有任何政治、宗教、經濟色彩。而是從科學出發,很廣泛的讓人對於整個世界:小至基因、大至整個人類金融體系,都有非常深刻的反思。

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    最近才看了《貨幣戰爭》這本書,雖然這本書已經很久了,而且蠻多人詬病講故事的方式太過小說和情節誇大,可是對於美國聯準會、黃金本位、銀行家之於政府、戰爭之於債券、歷屆美國總統等等的東西,大方向都描述的非常準確。正在想要怎麼重新理解一遍整個概念重點,就從維基百科找到一支叫《美國夢》動畫影片,跟《貨幣戰爭》所講的東西完全的一致,但又更淺顯易懂和精簡了點,很有意思,完完全全推薦大家看這影片。

    https://www.youtube.com/watch?v=1hJIGi1T0bQ



    書中有一段我也非常喜歡:

    『在正常狀況下,廢除金本位勢必引發嚴重的社會動盪,甚至是暴力革命,只有在極端特殊的情況下,人民被逼無奈才會暫時放棄自己與生俱來的權力,這就是為什麼銀行家需要嚴重的危機和衰退。在危機和衰退的威脅之下,人民最容易妥協,團結最容易被打破,輿論最容易被誤導,社會注意力最容易被分散,銀行家的計謀最容易實現,所以危機和衰退被當做對付政府和人民最有效的武器,在歷史上被反覆使用。』

    - 《貨幣戰爭》
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    電影《孟山都眼中的世界》,從「農達」這個農藥開始,帶我們認識孟山都(Monsanto)這個企業。整整一個半小時之長的電影讓我對孟山都和基因改造甚至許多食品問題有更深一層的認識,而且這些認識真的非常的切身和有用,所以這電影我看了三遍,查遍維基百科所有資料,然後我決定記錄下來。你可以選擇看電影,或是看完這一篇文章。
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    太久沒有聽音樂,最近無意間聽到了一些冷門的地下樂團的歌,卻迷人的像是一把鑰匙,打開了什麼。感觸深的老是那些微不足道的東西。也無意間意識到,好像已經走在人生的另一種階段,在25歲這一頭往過去回望,好多過去,好多回憶,如今都變了。這些都是明明知道的事,卻還是要感慨。

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    如何用GIT協作:
    (此文只為了筆記供自看&紀錄用,不負任何教學責任XD)

    1
    登入Bitbucket,點選單Repositories > Create repository,
    開好一個新repository(例如我開一個叫做「text123」的repository),
    點選左邊選單的Clone,拿到SSH share網址,
    會是長這樣子的:git clone [email protected]:weibbb/text123.git


    2
    接著開啟你的putty,登入後,把那一行貼上去:
    git clone [email protected]:weibbb/text123.git


    3
    產生SSH keys:
    cd ~/.ssh
    ssh-keygen -t rsa -b 4096 -C "[email protected]"


    3
    顯示SSH key:輸入指令「cat id_rsa.pub」
    會出現以下,全部貼在bitbucket SSH keys就可:

    ssh-rsa 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 [email protected]

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    許多人都在努力的讓自己過更好的生活,那些人的方式是賺錢,展望未來,而且看的更高更遠。那都沒有錯。只是當你以為那個「更好的生活」只是在價格牌上、在商人眼裡、在外人口裡、在很虛浮的表面上,那麼,這些都不是對於你自己來說的真正價值。當你認為書上電視上甚至別人口中訴說的感動都只是一種理想時,你已經開始接受了悲慘的現況、接受了商人所謂的「小確幸」,自以為懂得在不快樂中享受生活,事實上卻是在為自己生活的種種不幸找逃避的藉口,並卑微的享受這樣的生活。這有多像魯迅短篇小說《聰明人和傻子和奴才》中奴才總是奴性堅強捍衛他奴隸生活的可笑故事?
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    這恐怖的養成遊戲是我哥傳給我的,是說為什麼這種奇怪的東西第一個就會想到我呢!!

    桌面的icon是長這樣的,一眼看過去就非常的詭異呢。




    遊戲的剛開始是主角在深山迷路了,偶然發現一個水井,
    看起來怪怪的很不輸湖,但是他還是走過去了,這時候…

    右手竟然被一隻手給抓住了!

    不過我忘了截圖XD
    總而言之主角就開始在這奇怪的深山裡和這口井培養起微妙的關係了…
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    《FOOD,INC》(翻譯:美味代價 / 食品公司)
    「商業是所有汙染的來源,更是毀滅世界的源頭。」電影開頭就拋出了這句話,然後娓娓道來,現今食品的「全球商業化」美名下的醜陋模樣…我們是否想過如今肉類中的大腸桿菌高的主因,是怎麼來的?或許沒有人想過。食品衛生的問題其實絕大部分都是從最初的製造端開始的,而不是大家所以為的食品管理的「過程」。
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    http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140803/445236/
    《罹難者家屬下跪 陳菊:對不起》

    看了這新聞實在感觸。

    這次市政府處理事情的方式或許不算是極好,但是並沒有絲毫的錯誤,真要說起來,近年來台灣發生的大事我真的沒看過哪個政治人物能像陳菊一樣,第一時間不踢皮球,而用如此謙卑的態度面對事情,向悲痛的家屬說:「對不起!」

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    有些東西沒有時,只是一分感傷;但有時,卻是加倍的感傷。
    後來你找到真正不再感傷的方式,
     
     
    因為那時候,你終於什麼也沒有了。
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    今天看到小時候跟我很要好的朋友,多年不見,很開心的給了她一個擁抱之後,就醒來了。原來多年之後,還是不見。最感傷的是我們聽聞彼此都好,但該死的長大讓我們再也沒有機會找個爛死人的藉口見上一面,做點什麼我們長大後再也不做的蠢事。但是這一切都沒辦法阻止我們的內心還想當個孩子,如果哪天,我們已經完全變得像個大人,那,那一天才會是童年的忌日。
     
     
    所以有的時候,我還是會在夢裡,回到那個很單純的童年,是因為我妄想有一天,我就算不用做夢,也能回去。
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    介紹一下這好東西:
    多國語系翻譯工具 - Poedit 1.6.5 中文版




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    有時候真的覺得,能在快樂裡找到快樂,這樣的人大概懂享受;
    能在痛苦中找到快樂,這樣的人大概懂人生。
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    最近因為需要,所以研究了固定頁腳的語法,順便記錄一下。 首先,你的網頁一定要是包在這個架構:
    
    
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    其實「說教」和「講道理」在談話上是完完全全的兩回事。「講道理」呢,是我分享我的想法,看看你覺得有沒有道理,咱們有討論空間;但是「說教」的意思卻是:『老子說的話就是道理!沒得討論,不准插嘴。』


    但人與人溝通之間的災難,往往不是因為愛說教所引起的,
    反而是因為--很多人誤以為自己的說教是在講道理。
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    wordpress 建到一半出現 Fatal error : Allowed memory size 時,
    的確是相當惱火的一件事,建議各位遇到這狀況,
    先起身,去倒杯茶,接著…

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    在阻止大家繼續看新聞前,我想先教教大家,記者要怎麼當。

    通常一個震驚社會的事件發生之後,新聞話題的製造和熱度維持是相當重要的。因為身為記者呢,如果沒東西可以報,又不能自己生,就準備回家吃自己。所以生新聞這件事就變得相當的重要,當然記者很愛生很會生我們都不反對,但是當生出來的東西只是為了製造話題,完全沒有營養又會殘害社會大眾的身心健康時,就會變成一種很不道德的事。
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    抱著純粹看普通喜劇片的心態,跟家人看了《白日夢冒險王》,電影結束之後,腦海裡一直迴盪電影裡輕柔的配樂、極其壯觀的場景,還有好多電影中頗具哲思的對白,我才知道,原來我真的喜歡上這部電影了。

    這部片雖然好笑,但是對我來說,絕對不是一部傳統的喜劇片,因為,你甚至會看到有些感傷。電影開頭,就是從主角米堤的上班生活開始,很普通,很平凡,所以他時常會在無聊的生活中幻想許多不可思議的情節,他豐富的想像力讓這一切平淡無奇的生活好像都變得有趣一些,而且時常聽不到別人在說些什麼。而當他被身邊的人用各種方式「叫醒」,讓他才回過神來時,更讓我們發笑。這部喜劇片似乎開頭已經開始要用主角的想像力,帶我們走入這個奇幻的幻想故事。


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    前陣子在煩惱網頁圖片在不同解析度的螢幕寬度沒辦法有一致性:
    例如圖片寬度1280px,那麼在螢幕寬度1024px解析度之下看左右是滿的,
    但在寬度1960px的解析度下觀看左右就會多了空白
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    才翻了30頁左右我看不下去了,相當後悔買這種有作者評論和解釋古文的書。先跟大家說明,這種書大部分都是每篇會引用古文的其中一段,接著是一大篇的作者觀點解析,最後才是古文的注釋和今譯。如今我看了才發現這根本不是在解析老子的!而是:翻了老子(指老子。)的書,老子(指林背。)的心得是…
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    魯迅讓人深有同感的一篇。
    這世上最需要傻子,但我們卻討厭他。

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    這篇其實只是想寫給自己看的,
    純粹的看《紅樓夢》,想一點一點的記錄。

    《紅樓夢》全部有一百二十回。以前總覺得那麼長的小說,短時間怎麼能看的完,尤其我特別不擅長記太多的劇情,通常花時間看到後面,前面就全忘了。可是看《紅樓夢》,我才知道,看小說不必那麼辛苦。《紅樓夢》每回都有它的意思,每回都自成一格,不用太過在乎前後。綜觀《紅樓夢》這樣經典的文學作品,或許會讓人覺得很高不可攀,可是拆開來,它告訴你的,也只是最稀鬆平常的人生片段,告訴你人生的樣子,有點殘酷,有點如夢似幻。
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    我覺得很妙,最近竟然有不少人問我對雞排妹的看法,但對於一些沒營養又雞毛蒜皮的事,我實在沒有什麼想法。想起她曝光的每則新聞,印象中除了一致呈現肉色,好像也沒了。不過先前我看到雞排妹因為服貿的事情在立法院現身,還捐了物資,這其實是很值得鼓勵的事。沒錯,如果她那天沒有穿著短裙爬鐵梯進立法院的話;如果她被媒體問是不是在作秀時沒有回嘴說『不是作秀,因為真的要作秀其實可以全裸』的話…你不得不承認她做這件事真的算是有意義的。如果你還記得我前面在講哪件事。
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    喬治歐威爾在1948年寫下的《1984》,大概是第一本讓我讀到毛骨悚然的小說。

    它是一本將近70年前所寫下的未來式寓言小說,故事一開頭,主角就活在一個隨時隨地都被「電幕」所監視的世界。而你只能將黨做為唯一信仰,信奉黨的精神領袖:老大哥。1984探究在極權統治之下,會是什麼樣的年代?人們又會過著什麼樣的生活?在這樣的一個1984年,沒有思想自由,沒有言論自由,歷史被黨改寫,人們的一舉一動都被黨監控。你雖然覺得不對勁,卻又說不出到底哪裡不對勁。

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    我通常是遇到大問題
    找到解法完全恍然大悟之後才會來寫架站的網誌的
    所以希望這篇對大家絕對有用


    這次遇到的問題是用bitnami架站時通常會開啟Apache
    讓外部瀏覽器可以正常觀看
    但是有天發現Port 80被占用,導致Apache被關掉之後再也無法啟動,
    終於在網路上找到一個不錯的解法:

    1.
    在「開始」搜尋並打開「cmd」,
    然後輸入指令「netstat -ano」,先找出0.0.0.0:80是哪個程式佔用
    這次是發現PID = 4,且來源是NT Kernel佔用

    2.
    接著輸入這兩個指令(這是參閱這個網誌的)
    • net stop http
    • Sc config http start= disabled 
    3.
    在net stop http階段時會發現HTTP無法關閉,
    這時候我又另外找到了微軟對於這個問題的解決方式:
    https://support.microsoft.com/zh-tw/kb/2597817

    到這個頁面去,下載並執行微軟提供的msi
    解決!歡樂~~~






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    說實在,前因後果很重要。一場抗爭運動的社會觀感也很重要,因為這關係到這陣風將會往哪裡吹的問題。今天我們不要再訴諸什麼法律因素,如果你提出訴求的表現方式,是那麼失去理智的行為,那麼就算你的訴求再有力,你也無法贏得群眾的支持,輿論當然也一面倒。簡單講大眾是很看表面的,你就算是個徹頭徹尾的善良百姓,要去跟邪惡的公權力抗爭的時候,你這百姓抗議的太囂張,這個社會還是要倒向邪惡的那邊的。你在群眾的眼裡也不會是那個委屈的一方了,因為委屈這個字眼早就被囂張取代了。

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    你以為數字會使你快樂。
    但是你根本忘了,這才是真正讓你不快樂的原因。
    它可以把你捧起來,也可以把你摔下去。
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    回想那天聽到了新聞:學生攻佔了立法院。其實沒多大的感覺。這年頭都是這樣的,正經新聞沒有,奇聞異事最多,也就見怪不怪。當時還沒急著下判斷,是想知道背後到底是什麼樣的原因支撐這群學生做這樣的舉動?或者這新聞會像卡車衝總統府一樣,變成一場莫名的鬧劇?以往的抗爭大概都是拉白布條,再激烈點的,頂多再準備幾箱雞蛋。這樣的事時常在上演,所以面對這類的抗議新聞,我總是不以為然。但大概也是攻佔立法院的抗爭這舉止夠有話題性,也夠衝擊的緣故,我竟開始關注它。
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    你說我恐中我也認了,說這些占領立法院的人違法我也認了,說我幻想症我也認了。

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    看到很多聲音,我實在不是很認同這種直接斷言"你們這些學生都是被操弄的"的論調,那些口口聲聲說"回家吧!同學們,你們被騙了!"的大人們,有沒有自己問問自己,問問他們,為什麼他們寧可放下學業放下工作要在那邊靜坐?沒有。你們一句也沒有問。你根本不想知道他的理由他的想法是什麼,你們只希望在你們眼中的這場「鬧劇」趕快結束,回歸正常生活,去做「正事」。

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    我想經過這一夜,每個人的心情都是複雜的。整顆心懸在這塊土地上,害怕過了今晚台灣的明天會不會不一樣,而我們還認識它嗎?我們看著一群急欲找到出路的學生和民眾占領行政院,真心的覺得,錯了,錯了。看著新聞心涼了一半。媒體就算再不可信,衝進行政院還是不爭的事實。而我想問,那些衝往行政院的人們,或許你有你的理由你的決定你的訴求,但是,你能不能,不要再抱怨大家不再立挺你,或怪罪任何人不再袒護你們?看著你們流血受傷,看著警察惡狠狠的打在你們的身上,不只你們的父母,同樣身為台灣人,我們的心也很痛。但你們該知道的是,大部分人給你們的支持和肯定,並不是要讓你們可以更加的為所欲為。你們很累很辛苦,你們捍衛的是台灣的民主自由,和每個台灣人所由衷愛著的一切一切,我們都看在眼裡,用盡各種方式表達我們的支持給你們加油打氣,因為從你們身上看到的是我們已經消失很久很久的勇氣。

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    《變形記》故事中,才開頭,就是主角一覺醒來成了一隻大蟲。沒辦法工作,沒辦法正常生活,沒辦法做常人該做的任何事,沒辦法當「他們」的好國民、好哥哥、好兒子、好員工。而《變形記》中主角的處境,其實跟作者卡夫卡的一生有幾分相似,或許卡夫卡寫的,正是他自己。看在外人眼裡,這故事是讓人難受的。但我卻一直覺得,卡夫卡當下在寫這故事時,是痛快的。

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    那些不該是理所當然的事,更不是你心甘情願的事,你做了一次、兩次,就漸漸被視為理所當然了,你以為忽略原則,會讓事情圓滿的結束,卻不知道其實這才是苦難的開始。我一直相信,一個人品格上的最大成功,不是來自於他多麼能委曲求全,而是他能不能自始至終堅守自己的原則。
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    很多人都有改吃素的經驗。

    但是我以前小時候就吃素了,不過不是出自於自願,而是因為那時候家裡大人吃素。我還記得那時看著班上同學肆無忌憚的吃著香雞排、吃著學校豐盛的營養午餐有多讓我羨慕,當時的我也還是個單純的孩子,哪會想到吃素是什麼環保救地球又養身的事,只知道這種「非自願」的選擇有時候也是一種折磨。
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    2010.5.3
    星期三去學校要從早上八點待到晚上七點真的是讓人很想吐

    2010.5.4
    原來睡覺還可以省著點睡

    2010.5.10
    不是我吃炸藥,是地雷區本來就禁止奔跑,這點要搞清楚。

    2010.5.14
    有時候要點到為止,就像戳中了笑點,你又一直戳,就不好笑了。


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    我一直覺得有種東西,

    是越有能力反而越難學會的,

    那種東西我稱之為--放手。
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    事隔多年後我才去看了《色,戒》。

    不是沒有興趣看,而是當時眾人、新聞媒體,關注這部片「情色」的部分大過於一切,所以還不想隨波逐流的去淌渾水,所以才拖了到現在。但我看完一直不解故事、不解主角的心境是怎麼樣細微的轉變,也不解這樣雞毛蒜皮的小人物愛情故事,能夠讓我們理解這大時代下的什麼?

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    看著人群來來往往,有時候讓我想逃。
    但這世界卻無處可以藏身。
    當你想出世的時候,總有無數的線拉著你入世,
    繼續在人群中玩著這場荒誕的人生遊戲,而且不得不玩。

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    從來沒有一本小說是讓我那麼矛盾的。
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    晚上看了電影《刺蝟的優雅》。嚴格講起來,裡面的主角都沒有美麗的外表,但是這部電影,比我看過的任何一部愛情電影還要美。
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    人當然是不能離群的,但是不要老是追求合群,
    尤其是為了合群而失去你自己。

    你以為合群一定是對的、
    是為了一切勇敢犧牲奉獻的,
    但是你卻不知道大多數的人其實只是以此為藉口,
    來掩蓋一個事實--他們不知道自己到底要什麼。
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    看著這年頭人人都很自信的樣子,我突然悟出了心得來--

    真正骨子裡有自信的人,對許多事求的是自己相信;
    表面上裝作很自信的人,卻是要求別人也跟著他信。
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    太多的話就不真心了。



    如果你用心了,
    還需要再用什麼言語來解釋嗎。


    可惜我們在聽別人說話時,
    總是用耳朵聽,而不是心。
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    總覺得人生是被推著前進的。


    或許第一步得已,
    其餘,卻步步不得已。


    在這得已與不得已的之間,
    雖然因為被推向未知而感到痛苦;
    卻也因為看見出其不意的風景而感到快樂,



    於是你想著,
    人究竟爲什麼總是在不明不白中活著,
    如此活著又有什麼道理。


    然後,你明白了,
    原來人生、原來世上許多的道理——都是在不明不白裡參透的。
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    近年來台灣發生的種種大事,讓我越來越明白什麼叫做「愚蠢的政府」,但是想想也好,因為有這樣愚蠢的政府,才會有越來越多聰明的人民。就如同我期待毀滅會是另一種新生一樣。
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    過了很久我才發現——原來價值不在於事物本身,而是相對而言。
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    當我們只依外表、資歷、年齡、金錢⋯等等一切外在條件輕易對許多事物下判斷的時候,其實某部分我們也成了沒有內涵的人了。蔣勳就曾經說過:「太快出現的結論,是思維的敵人。」達文西也說過這麼一句話:「批評一件你不了解的事情,比讚美它更可惡。」

    批判這種事,不像商機可以先搶先贏,它其實比較像一壺酒——需要醞釀。
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