在這個「獲取一切」變得更容易的時代，擁有很多不再是什麼很珍貴的事，甚至太過於稀鬆平常了。慾望是無法被填滿的，而消費主義及攀比效應是資本家最樂見底層人做的事，因為人們為此願意犧牲自己有限的時間去換取金錢，甚至為了錢賣命，然而只有富有的人知道錢是世上最沒有價值的東西。
在我耳聞過的神話之中，我最喜歡的是薛西弗斯的神話。
其實，不知道為什麼我總是想到這個故事。人們認為那個日復一日搬石頭的薛西弗斯，就像人類的處境一樣，是一種徒勞，是永劫回歸的懲罰，但是誰又能夠定義生命到底是不是一場徒勞？更令人好奇的是：出於自己意識而活的生命；與並非出於自己意識而活的生命，對於這個故事的見解是否一樣呢？啊⋯⋯說不定我們面對的更大問題在於——我們該如何知道自己是出於自己的意識而活呢⋯⋯？
你若是個瘋子，別讓這世界知道，你心裡明白這世界是怎麼評價瘋子的——他們毫無價值、他們製造混亂。但若你是個瘋子，應該不會在乎這種事，很顯然你沒瘋——畢竟只有正常人才會在乎別人怎麼評價自己。
這本書看完很久了，是韭菜我拜讀了巴菲特的書《巴菲特的投資原則》後歸納出對我比較重要或有幫助的八個重點，相信有在投資的人書櫃上絕對會有幾本自己的投資聖經，像我這種書蟲也不例外：
總之《巴菲特的投資原則》這本書是經老巴同意授權整理，一路以來跟合作夥伴往來的書信，可以說是巴菲特投資心路的精華，許多在老巴之後的投資大神跟他的理念多少也有點不謀而合，每個投資大神會有許多相似的共通點，但同時又有自身獨到的見解。
隔天一早下大雨，決定在家擺爛，下午雨小一點後我們找了個評價最高的咖啡店坐，結果單品還行，拿鐵還好。
疫情至今睽違了3年多，終於又可以出國。
當初打算解禁後先去日本就好，結果沒搶到日本便宜機票，反而訂了便宜歐洲機票。這三年忍著想出國不能出的心情，還以為終於可以出國會很興奮，但實際上終於確定要出國時卻異常的平靜，一來是因為疫情這幾年反而更忙，根本沒空興奮；其次是，歐洲想去的國家幾乎都去遍了，剩下一直沒去的葡萄牙⋯⋯後來決定這次要排個超級不一樣的行程：葡萄牙波多>西班牙朝聖之路>法國霞慕尼>愛爾蘭島（北愛跟都柏林）。
這個節目有意思的地方在於，雖然中文名稱是「致富攻略」但事實上，採訪的對象卻並不是富有的人，而是「想要活得更富裕的人」，在這些之中，除了一般中等收入的族群，其實也不乏高收入者，或是綜合的組合（伴侶其中一方賺的比較多），他們或許在定義上已經是有錢人了，但是卻並不是過著富裕的生活——因為他們依舊為金錢煩惱，這些人面臨一樣的處境：他們都有財務危機與生活壓力。
這是一部有意思的好電影。它很浮誇、它很狗血、它把平凡家庭中再平凡不過的平凡人當成最大的主角——還塑造的像個超級英雄。平凡人怎麼稱得上是超級英雄？
人們問：「我為什麼存在？」、「我為什麼活著？」其實是因為——他們感受不到生命，感受不到存在，甚至無法投入生活之中。於是這件事本質上問的是：「我為什麼在這裡受苦？」、「我並不快樂。」、「我無法感到投入」⋯
「我」是誰？
生命在初生之始，沒有「我」的概念，你不需要跟生命解釋「我」是什麼，他們天生就明白自己，但憑著覺知應對自然，不斷地演化及延續至今。直到人類走到這一步：他們運用語言、文字、圖像，建構出抽象的「概念」，以便溝通、生存，而這些抽象概念包含了——「我」。理解概念這件事，有利於許多事，讓整個人類群體大大的進步，但這個概念所衍生出的「我」，卻同時也演變成了不同程度的曲解。
「如果我一無所知，那會是個問題嗎？」
「那不是個問題，除非你認為那是個問題。」
「平常不會覺得是個問題。」
「那什麼時候會是問題？」
「受苦時。要是能知道，能明白，就不會受苦。」
「人們以為富有是看得見的，但事實上，真正的財富是隱而未見的。」若用一句話概括這本書的內容，我會這樣說。這本書台灣翻譯為致富心態，看似標準的財經商業書，但書的主軸講的其實是人性，英文原書名：The Psychology of Money（金錢心理學）比較貼近書的核心概念——致富心態不是富裕本身，而是富裕的「心態」。
