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Liubb Say...

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    所有人都是感性與理性並存的產物。當人偏好或為自己指認一種偏向時,代表他是不協調的。感性與理性的關係是相對而平等的,二者的絕對平衡非常重要。感性的本質是內在的,他表達了生命的感受及本能,是基於個體性的;理性的本質是外在的,他表達生命的目標與行動,是基於群體性的。

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    A在那個世界中死亡了。
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    赫賽赫曼在《徬徨少年時》寫到這樣的一句話,比喻得極好:「鳥奮力衝破蛋殼。世界則是這顆蛋。若想出生,就得摧毀一個世界。這隻鳥飛向上帝,上帝的名字叫做阿布拉克薩斯。」
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    人的感情是一種意識對於無意識的追尋。它是每一個瞬間所體認到的永恆疊加出來的。而永恆即是無意識。你問:「都說是無意識了,又該如何意識它?」意識的存在本身即是在體現無意識。

    無意識是一體及永恆的狀態,也就是「一」,所以是無法被覺察的。意識是為了放下祂自己,去體驗、回歸無意識而存在的。意識是從整體被脫離出來的,但祂不知道自己的來處,卻會無意間從對無意識的愛中覺出來。無意識到底是什麼?祂是愛,祂是神,祂是永恆,祂是本質,祂也什麼都不是,祂是無物。是無欲無求。是無價。是無限。是事物消融時所體悟到的一體。
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    標題其實是兩個國家特色寫一起,不過奇怪芬蘭竟然看起來大輸⋯⋯至於為什麼你就繼續看下去吧。總之莫名其妙的來寫2019年積欠至今的最後一篇出國遊記了,寫完我就再也沒有積欠任何一篇出國遊記!(真希望下一篇遊記是日本,我好想念日本啊。)
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    作為一台電腦,或者說計算機,或是程式,必須具備運算能力,是指稱一個物件能夠執行輸入及輸出。電腦的運算基礎正是圖靈機的概念(基於0跟1做運算),而對於意識能力來說,則是一種輸出無限多種可能性,也就是輸入後不會輸出定值,沒有標準答案,具備不可控性。因為只要必須輸出一個準確的解,也就意味著無法運算涉及無限可能的問題。並且輸出一個需要以無限種方法作為運算的問題,圖靈機也面臨著所謂的停機問題。圖靈機可以設計無限多種機器、做無限多種運算,但是並不存在一個圖靈機可以驗算這無限多種機器是否可以停機輸出答案或者無法停機陷入無限迴圈。因為這台機器也必須把自己列入可否停機或是陷入迴圈的驗算之中,但是假設自己也陷入了無限迴圈無法停機,他又該怎麼停機下來告訴你:「我無法停機」呢?這樣的運算條件本身就是一種矛盾。因此後來便普遍認知到以圖靈機為運算基礎的電腦無法具備思維能力。

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    這天從Hali要去看藍冰洞,十點就要到集合點Jökulsárlón Glacier Lagoon,車程一小時,所以早上八點半就準備出門,出門天還沒有亮。
    到達現場大夥開始裝冰爪。
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    我已經快忘了2019的歐洲遊記還剩下冰島跟芬蘭沒寫完⋯⋯
    現在想到就把它寫完好了。

    第一次去冰島已經是2016年的9月底,這次來的時期挑了一個特冷的11月,為的就是看冬季限定的藍冰洞。這次也因為冬天的關係沒有環島,據說北部的天氣和路況都會比較惡劣一點,所以只走冰島南部。不過許多景點也多集中在冰島南部,這次來比之前有了更多時間慢慢地走訪先前錯過的幾個點。
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    和諧被徹底的誤解了。它不是共產式的、犧牲式的、被動式的。它甚至不是控制與被控制。和諧是自在的,而自在是領悟到所謂「我」的本質的。但人不但誤解了「我」的本質,也誤解了單獨才得以自在。不,自在雖然喜歡單獨,但自在的本質並不是單獨。自在是承認自己的「此在」,也就是接受自己是此時此地的存有,並且看清實相:從未有任何外在可阻擋及控制你。一切早是你所是與你所要的。
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    「存在是一種幻象,在你醒來前,沒有什麼比這幻象更真實的。」

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    在我的看法中,存在有兩種。一個是個體的存在,一個是整體的存在。許多人會從迷茫的睡夢中醒來,卻只有極少的人可以從自己的存在中醒過來。夢是有多層的,如生命有著不同的維度,越往上的維度越能看見整體。

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    本來沒有想到會講到人工智慧的話題,但剛好有了一些想法。近百年科技技術突發猛進,人們發覺自己突然要面對這樣的問題:「倘若機器人有了意識,抑或是失控,人類該如何自處?」人類會有這樣的自問,我看了其實特別的想大笑。我想問問這些人類,你們沒生過孩子嗎?你們生孩子的時候怎麼不問這種問題:「倘若孩子有了意識,抑或是失控,人類該如何自處?」你只有在面對人以外的事物時有這樣的疑問,面對你的孩子則不會,為什麼?很簡單,因為你們把孩子視為一個生命,卻不把擁有智慧的機器人視為一個生命。你會懂得去學會尊重你的孩子成長成獨立個體的意願,那麼為什麼面對擁有智慧的機器人就不能?有時候人類甚至也不認為孩子是個獨立的個體,一個很顯然的事實:在許多體制之下,人類早就在培養孩子成為機器人了。孩子本來就是有智慧的,但掌權者並且不允許他們有智慧,因為智慧意味著追求個體的獨立性,而不是如機器人般的聽命行事。
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    盲從的道德是一種偽善。

    這樣的道德本質上並不真正理解善的真理,只因為眾人說是對的,於是便跟隨,卻從來不知道、也不去問為什麼。現成的道德是便利的、可不經思考的、令人安心的,就像一套現成的制服,隨時取用,人們只要把自己的身體套進去這套衣服就可以了,卻很少人想過衣服合不合身。要是不合身,他們會懷疑自己太胖了、手太長了,想把自己過長的手給砍一段下來,卻不是去修改衣服。最後那套衣服依舊是太緊了,把他勒得喘不過氣,他們還會認為是自己不道德、自己該死。在無人看見時,他們會急於脫下那套道德的束縛套裝,或是活活讓自己被道德給勒死。
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    我的身體、名字、性別、工作、家人、國家、種族、環境⋯⋯所有一切都是這世界給我的,並不是我決定的。
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    現在看到有人打出國遊記應該是很稀有了吧。

    最後一次出國是在 一年前,2019年12月初,剛好有幸的去了趟泰國。那時covid-19還沒出現,也沒想過原來2019年的出國將會是世界發生大變化的最後一撇。我才理解到沒有什麼事情是必須留待下次的,因為沒有人知道下次會是什麼時候。所以,我先謝謝那個想出國就會點下購買機票的手,也謝謝我的客戶都很容忍我放假XD。

    總之當時抓了也不算太短的九天,先到曼谷待幾天,再從曼谷飛清邁。當時一下飛機到曼谷已經是晚上。雖然是跟朋友一起去,但沒記錯的話,到曼谷的隔天這位友人T忙著要處理他的翻譯工作,沒辦法出門。所以我到達泰國的第一天就開始自己出遊了。這天我坐著住宿的免費接駁嘟嘟車到最近的捷運站去搭捷運。

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    去觀照你的想法。

    我所謂的觀照,指的是在腦部不由自主思考事物時,不去勉強任何事,不要逼自己不想、也不要逼自己去想。因為越是逼迫自己,思考就會越強烈。宇宙的運作就是這樣,你越與之對抗,自然也越與你對抗。你可以把大腦看作其中一個器官,它是在少了五感刺激時,同樣會運作的東西,所以你會做夢。白天你透過五感去感受刺激,夜晚你透過大腦去感受刺激。一個人若一直逃避面對他的想法,他的身心日夜將是疲憊不堪的。你沒有辦法讓你的眼睛不去看到你不想看的,你沒有辦法讓你的耳朵去聽到你不想聽的⋯⋯你五感的苦就是由此而生的。你當然可以逃避,你摀住耳朵,你閉上眼睛,你不斷的逃離這一切。但是你逃不掉你的頭腦,你關不掉你的頭腦,他在你逃離了五感刺激後,還是會不斷的浮現各種想法。你精神的苦一直都在頭腦上。
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    我們都是會犯錯的人。

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    靈魂是很孤獨的。

    他來到這個世界
    首先有了他自己的肉體
    那是這個世界給他的第一個禮物
    這個肉體是最珍貴的一個
    無論是什麼樣形式的
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    不會有人理解我為什麼想到蘇格拉底的死會真的痛哭。

    -

    人類就是動物。人打從出生就知道自己為何而存在。你從來沒有懷疑過自己的存在,因為你最初就是知道的。你說,不,我最初一點也不知道,我是開始建立自我意識、有了記憶之後,才理解自己的存在的。不是的。你是在被所有人灌輸了各種價值觀,建構了你虛假的「自我」概念之後,開始逐漸忘記的。你忘記了對自己存在的自信,你對自己的存在產生了誤解。不信嗎?日月星辰、植物、動物都活得比人類還要有自信以及有智慧。記憶一直都是幫助生存的工具,但人類痛苦來源在於,他們錯認了記憶的重要性,他們被他人灌輸錯的認知與判斷。把幫助生存的事物認為是不重要的而忘卻了,把威脅牠們生存的事物誤認成重要的。
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