我依稀記得，過去的我們這一代，總是被說『沒有國家認同感』或是『混亂的國家認同』。因為我們是沒有沉重歷史包袱的一代。但我們也沒有外省人、原住民、本省人這類的標籤，沒有複雜的情感，就是個生在台灣也身在台灣的人。在我有意識開始，在這片土地上談論中國和台灣的時候，那關係老是很曖昧－－明明有什麼，卻又不能說。講甘迺迪跟瑪麗蓮夢露的關係都沒那麼難啟齒。但是我依稀可以感受，那是因為我們離過去的重大歷史的轉折點，太近了。每個人都有不同的過去和經驗，不同的認知，所以一談就難過，一說就翻臉。

有時說到這些，我老是在想一個故事。如果有一天，一個孩子的父母告訴他，孩子啊，其實，你不是我生的，你是跟人家抱來的。你真正的父母，是你認識的那個阿姨。阿姨現在想你了，回家吧。爸爸媽媽現在不要你了，因為阿姨說只要你回家，她就給我們一輩子也花不完的錢。阿姨家可有錢了。或許那孩子會氣極敗壞。「所以，我就不算是你的孩子，不是這個家的人？」不是的，你不是。「就算我認為自己是，也不算是？」不是。我們說你不是就不是。

接著，我想在一片混亂中，那孩子大概也就會這麼信了。人在自己都對自己定位不明的時候，永遠是最脆弱的。對一個深陷焦慮並且還不具備強烈主觀意識的孩子來講，你告訴一個孩子說，他其實是豬生的，他也會信下去的。

即便你知道，時間在洗刷時代。就像幾百年前從歐洲去美國的殖民者，他們不會承認自己是美國人，但幾百年後的今天，沒有一個美國人會說自己是歐洲人。他們共同的關係只存在那些過去的歷史中。你不懂什麼歷史、血緣、考證，但是你也明白，對你來說，你的情感在哪，歸屬就在哪。就像我不會看完達爾文的進化論之後，去動物園抱著一隻猩猩說：「原來我們都是一家人。」

其實每個人對國家的認同不認同，或是想怎麼認同，我是一點都無所謂的。你要從血緣、情感、歷史，還是利益去認同，這都是可以的，這是我們強大包容心的展現。但是包容是你認同你的，我認同我的，我們別吵。就像我覺得，如果我們生來就是不同的種子，不同的落葉，那麼，憑什麼不能歸不同的根。

而開頭的那個故事，我心想，那孩子大概會決定留在這個沒有血緣卻充滿情感的家裡。但是或許那時候，他的父母會拿著一張證明給他看，說，「你看，血緣證明你就是他們家的人。你一定要認祖歸宗的。」