「所以還有這麼一種現象：尤其是在任何一種困難使我們的憂懼超乎尋常的時候，突然回憶到過去和遙遠的情景，就好像是一個失去的樂園又在我們面前飄過似的。想像力所召回的僅僅是那客觀的東西，不是個體主觀的東西，因此我們就以為那客觀的東西在過去那時，也是純粹地⋯⋯」讀到叔本華寫的這段時覺得很有意思，他與普魯斯特竟然不約而同的把回憶形容為一個「失去的樂園」，但他們對於這個失去的樂園看法卻是如此的不同。對於普魯斯特來說，失去的樂園是再也回不去的美好過往，或許是青春，或許是童年，或許是對於母親的迷戀，或許是那些不能夠重新經歷的一切⋯⋯他只能反芻般的用筆寫下來，讓它成為一部厚如史詩般的長篇小說《追憶似水年華》；而對於叔本華來說，過去之所以耀眼，是因為今日的痛苦早已取代過去的痛苦，因此回憶到那些過去時，遺忘了當時的意志，因而沒有了當時意識到的痛苦。回憶所帶來的美感，就像觀賞藝術作品或大自然一樣，遺忘了自身的主體性，就會產生那樣的美感。

「⋯⋯而事實上卻是在當時，那些客體的東西和我們的意志有關，為我們帶來痛苦，正無異於今日。⋯⋯」最後的形容簡直無以復加，如同每個今日都會成為昨日的回憶，也都曾經帶著痛苦。或許哪天到了很遙遠的以後，回憶起今日，痛苦就又會再度的被遺忘、抑或被新的痛苦給取代。
我想再引用一次叔本華曾經講過的話：「我們應該珍重每一刻可忍的現在，包括我們漠然處之甚至厭煩應付的平淡日子。我們應該時刻記住，現在正變成過去，它一旦進入往昔的神殿，便籠罩在永恆之光下，保存在記憶之海中。有朝一日，特別是糟糕的時程到來時，記憶拉開帷幕，他就成了我們中心渴望的目標。」