大部分的關係僅僅是一種「佔有」，當你佔有了一個事物，他就僵固了。這個事物現在變成了一紙死的證明，一具屍體，他已經不再流動。

這就像某天你開了窗，一陣微風吹撫進來，你現在想留住這陣風，於是你把窗戶給關上。現在這陣風帶來的生意盎然已經死了。而你繼續關著窗，這陣風開始變成一股陳舊的臭氣。我們說流動的水是活的、是甜美的，而不再流動的水——則是一攤死水。他失去了流動的生命力。

用關係來綑綁事物，就像把事物投入一攤死水，當你們的關係之中沒有佔有的時候，那個「看」依舊是美的。因為那個看是那麼的純粹⋯⋯但是當你綁住了他，現在他已經死了。你不再看了，你已經佔有了他，你何須看？你的頭腦清楚的知道：「他已經是你的。」頭腦不會再看那些他已經擁有的事物，他現在更在乎那些還沒有擁有的，而這正是慾望的本質。

一個總是考慮佔有的頭腦不再能夠純粹的去看，去體會事物的美。當你還能純粹的「看」的時候，還沒有頭腦的介入，但是當一段關係被僵固起來⋯⋯頭腦進來了，頭腦開始他最擅長的計算——這關係能為我帶來什麼好處？他能如何為我效勞？我能如何利用？

佔有讓事物失去了所有的美⋯⋯你能欣賞那難以捉摸的漫天流雲、欣賞那一整片的寧靜星辰、欣賞稍縱即逝的日落與晨光，因為你沒辦法「留住」這些片刻，你只能完全的投入，所以這些片刻都是美的。

而當你想再次的複製這些無法留住的片刻時，他注定會是那個經驗的贗品。你怎麼可能重新經驗「同一件事物」呢？你永遠不可能踏入同一條河兩次！而想「重複經驗」這件事本身就會讓你錯過當下的所有經驗。「佔有」本質上就是一種「想重複經驗」同個事物的束縛，而事物的美往往在於他的不可預測性、他的神秘、他的未知——你要如何綁住變化本身呢？