『靠權力施虐的人完全是一個懦夫。恰恰是因為他們的自我衰弱無力，他們才需要通過「合法」的使用權力，捕獲、虐待那些可以被他們的權力支配的獵物，來讓自己感覺到很有力量。用錢砸別人的人同樣如此。換言之，他們的強大僅僅是因為他們握有權力所造成的心理幻覺。世俗意義上的心理強大只是一種概念的偷換。一個人佔有在社會上「強」的東西，比如金錢、權力、地位，在心理上就把這些東西當成了他的自我，把它們的「強」變成他自我的強大。』

『內心強大的人，具有無法被摧毀的心理優勢。』



都是截自書裡面很棒的幾段。
把石勇的書《世界如此險惡，你要內心強大》好快的看完了，
好久沒有看一本書看的那麼過癮，書中這段見解更是精闢：


『一個由外在評價主宰自我認同的人，實質上是一個遺失了真實自我的人。
　從外部世界得到的「自我」，只要進駐到我們的心理結構，
　我們就成了外部世界的傀儡，失去了防禦打擊的能力。』


　　從這本書和這段話中可以得知，如果我們把「自我」建立在外部世界的社會價值上：
權力、金錢、地位、信仰…那麼你就走入了這個社會給你的遊戲規則中了。就像有些人從
獲得權力中認同自我，那勢必也會在失去權力後喪失自我，而被外部世界擊垮。

　　我想，換個例子來說，這也就是為什麼從過去一直到現在，一有人提出「上帝不存在」
的論點時，許多宗教徒拚了命也要捍衛他們自身的信仰，因為這樣的論點無疑是在動搖他們
的「自我」，要是失去了這個他們所認定的「自我」，那更沒有存在這世界上的價值了，所
以他們才會拼命的去反抗這個動搖自我的東西。


　　更不用說為什麼宗教之間會有如此多的深仇大恨，或是一有科學家提出外星人的論點就
會遭到多數人的譏諷（無論事實到底是如何），因為這些論點無疑都是在動搖這些人心中那
個「自我」的認定。


　　但這些建立在外部世界的「自我」其實極其脆弱，就像有句話說「水能載舟，亦能覆
舟。」一樣，只要外部世界一被動搖，那樣的自我就會不堪一擊。真正能讓內心強大的自
我，應該是建立在內在，而非這個世界給你的規則和社會價值之上。就像蘇格拉底在被賜死
前，平靜的喝下毒藥，不選擇逃走，正是因為他在理性和哲學的思考之下早已超越了死亡。


　　因為外部世界無法動搖的，正是這種建立在內心的「自我」。

　　聽我意猶未盡講了那麼多廢話，還是去看這本書吧。