其實這社會普遍是喜歡造謠和聽信謠言的,而且這些謠言普遍都是壞事。
我想起魯迅在<世故三味>說過的這麼一個故事:
我想起魯迅在<世故三味>說過的這麼一個故事:
看到紅樓夢第七十回,覺得很有趣。這回在講大觀園裡眾姊妹們的詩社,要大家用「柳絮」為題來作詩,是很悲的題目,最多愁善感的林黛玉寫的詩是最悲的,內容是這樣的:
如果你問我,我會告訴你,這世上最癡傻的人,不是不知道所以才去做的人;而是明知道,卻還是要徒勞無功這一回的人。我是羨慕他們的。因為像我這樣自以為聰明的人,永遠當不了傻子。而這世界總是被傻子給顛覆而變得更美好的。
我認同柯文哲作的許多事、說的許多話。但是我也認同這篇文章【羅智強:死亡之握 殺的是人的厚道】(http://ppt.cc/347p)的論點。柯文哲說過自己最想改進的缺點就是少嘲笑別人。而我覺得更應該少一點缺乏同理心的調侃。柯文哲不是聖人,他也會做錯事,也會有作得不夠好的地方。他的優點是肯認錯,可是,人民也應該要有勇氣去指責他哪裡錯,不然你要他怎麼認。
他們越是匆匆的,我越想慢慢的。不等蓄勢待發的情緒激昂,關掉所有聲音,靜靜的說再見,然後,靜靜的迎接。不期許,不許願,只求一切都好,all is well。因為該來的都會來,無論好的壞的,都是人生。我會無條件的擁抱這一切,只求你慢慢的。
世說新語這故事挺有意思的,直接貼白話版,
關於看事情的角度。
我喜歡這個故事,很喜歡。
關於看事情的角度。
我喜歡這個故事,很喜歡。
在切版的時候由於不小心點了win10的免費自動升級,
發現介面變的弔詭的難看就算了,竟然我的localhost也悲催的沒辦法開了,
所以迫不得已的研究了好一下子,發了這一篇。
好啦小熊為廷的性騷擾事件真的看得很煩了,很多人在講,也都講得夠中肯,我直接做結論好了。
1.啊你不就是以為太陽花的50萬人都當你是神,都會挺你,加上你怕事後被起底,只好自己先講先贏,想博得一個有勇氣有擔當又勇於面對的美名,順便一舉讓這個犧牲打拿下你立委的寶座嗎?
2.你不是只犯一次,你是累犯,被抓到就兩次了,那沒被抓到是有多少次?根本沒有改過自新,完全就是在為了自己以後鋪路,還好意思說自己一年半沒再犯了,把性騷擾當做在戒菸啊。
1.啊你不就是以為太陽花的50萬人都當你是神,都會挺你,加上你怕事後被起底,只好自己先講先贏,想博得一個有勇氣有擔當又勇於面對的美名,順便一舉讓這個犧牲打拿下你立委的寶座嗎?
2.你不是只犯一次,你是累犯,被抓到就兩次了,那沒被抓到是有多少次?根本沒有改過自新,完全就是在為了自己以後鋪路,還好意思說自己一年半沒再犯了,把性騷擾當做在戒菸啊。
今天認真看了一些關於「囚徒困境」的分析,我想,更好理解的方法,可以從「曖昧」這件事上面來解釋。
這是個蠻有意思的博奕論。這理論的假設,就是兩個互相不能得知對方想法的囚犯,在面對警方開給的相同條件下,也就是雙方同時認罪、同時不認罪、只有一方認罪…會導致不同的刑期和結果時的選擇。「囚徒困境」發現這種情況下,雙方都會理性的選擇比較能保護自己的方式,但是整體來講,卻是不理性的,因為兩個人都沒有得到最大效益。
不過這個理論用囚徒解釋,有點費解,我看了兩次還是沒有完全看懂,但如果用感情來比喻,這麼解釋就完全可以理解了:
這是個蠻有意思的博奕論。這理論的假設,就是兩個互相不能得知對方想法的囚犯,在面對警方開給的相同條件下,也就是雙方同時認罪、同時不認罪、只有一方認罪…會導致不同的刑期和結果時的選擇。「囚徒困境」發現這種情況下,雙方都會理性的選擇比較能保護自己的方式,但是整體來講,卻是不理性的,因為兩個人都沒有得到最大效益。
不過這個理論用囚徒解釋,有點費解,我看了兩次還是沒有完全看懂,但如果用感情來比喻,這麼解釋就完全可以理解了: