對人們來說,時間是確確實實存在的,時間意味著所有東西都有連續性、有跡可循;但事實上,事物只有在我們有意的連貫起來的時候,它才成了一種連續性,就算時間一如既往地看似流動著,但是只要感覺自己未曾參與,就不存在那一刻的時間中。
上次任性的講了黑洞,有觀眾說想聽聽蟲洞,剛好今天有空,所以來教大家怎麼造蟲洞。典型的蟲洞又稱:愛因斯坦—羅森橋(Einstein-Rosen bridge)。
正在閱讀叔本華的《作為意識和表象的世界》,在整理好一些想法前,我想把一些不錯的段落記錄下來。
『一個普通人總認為那直接地、直觀地認識了的「東西」,比抽象概念,比僅是想的「東西」更要有價值些。他認為經驗的認識勝於邏輯的認識。另外有些人的想法卻相反,這些人他們的生活中說得多,做得少 ;他們所經歷的,來自報紙書籍的多,來自現實世界的少;充其量,他們能蛻變為迂夫子和一些咬文嚼字的人。』
『一個普通人總認為那直接地、直觀地認識了的「東西」,比抽象概念,比僅是想的「東西」更要有價值些。他認為經驗的認識勝於邏輯的認識。另外有些人的想法卻相反,這些人他們的生活中說得多,做得少 ;他們所經歷的,來自報紙書籍的多,來自現實世界的少;充其量,他們能蛻變為迂夫子和一些咬文嚼字的人。』
僕が死のうと思ったのは ウミネコが桟橋で鳴いたから
我也曾想過死 就因為聽到黑尾鷗在碼頭的悲鳴
波の随意に浮かんで消える 過去も啄ばんで飛んでいけ
隨著海浪漂浮而消失 讓過去也被叼啄 飛向遠方吧
本來只是想看一些Brain in a vat的東西,偶然在這影片(聊一聊缸中之脑 ㈡)聽到的某段見解覺得很有同感。在13:20秒開始,談論關於人類是否會對人工智能產生感情的議題,我簡單的把此段的概要敘述出來(或是可以直接點影片看):