我所謂的觀照，指的是在腦部不由自主思考事物時，不去勉強任何事，不要逼自己不想、也不要逼自己去想。因為越是逼迫自己，思考就會越強烈。宇宙的運作就是這樣，你越與之對抗，自然也越與你對抗。你可以把大腦看作其中一個器官，它是在少了五感刺激時，同樣會運作的東西，所以你會做夢。白天你透過五感去感受刺激，夜晚你透過大腦去感受刺激。一個人若一直逃避面對他的想法，他的身心日夜將是疲憊不堪的。你沒有辦法讓你的眼睛不去看到你不想看的，你沒有辦法讓你的耳朵去聽到你不想聽的⋯⋯你五感的苦就是由此而生的。你當然可以逃避，你摀住耳朵，你閉上眼睛，你不斷的逃離這一切。但是你逃不掉你的頭腦，你關不掉你的頭腦，他在你逃離了五感刺激後，還是會不斷的浮現各種想法。你精神的苦一直都在頭腦上。

去接受它，接受你的念頭就是會有好的壞的，就是浮現那麼多想法就好了。當你接受了自己就是會有好的、壞的、妄想的、不切實際的、邪惡的、下流的、可怕的念頭，你就已經不會再精神上受苦。念頭是非常自然的事情，你不需要因為你浮現了這些想法，而認為自己不好。就連聖人都可能存在邪惡的想法，你想想看，他要是不去理解和想像邪惡的事情，他要怎麼知道自己有多神聖？那麼想過那麼邪惡的事情算得上什麼聖人？人的念頭是生生不息的，可以去想所有不可能的事情，當然也會去把所有可能的事情想過一遍。去接受你就是會想那麼多，然後讓那些念頭慢慢的過去，你想了一百萬種可能，但這一百萬種不意味著都是你。不需要再為了為什麼自己有這種不好或那麼多的念頭而去掙扎。為什麼你心中有過神聖的念頭你不掙扎？神聖的念頭並不代表你，你根本什麼都沒實踐過。那麼邪惡的念頭也同樣道理，當你沒去做，這念頭也不會成為你。你想過好的念頭，但你選擇不去做，你就並不是一個好人。你想過一個壞的念頭，但你選擇不去做，你也並不是一個壞人。

當你不體現你的好壞思考，你的念頭只是念頭而已，他什麼都不是。當你接受了你的思考一直都存在好的跟壞的，你就停止了去苛責自己，你才可以好好的面對自己，去選擇並實踐那些你所相信的事。當你去身體力行的實踐你的選擇，他才真正的構成了你之所以是什麼。它並不完全是你外在的樣子，也並不完全是你內在的樣子。你的思考跟你的行動所構成的一致性，才真正的定義了你是什麼。