德國哲學家歌德說過的這句話真好：「人類最大的罪，就是不快樂。」 - 關於歌德，他也有個這樣發人深省的小故事： 魏瑪公園里，歌德正在一條狹窄得僅容一人通過的小徑上散步，迎面走來了一個曾經把他所有作品都貶得一錢不值的批評家。兩人都站住了，那位批評家傲慢地說：「對一個傻子，我絕不讓路！」 「我卻相反。」歌德、微笑著站到一邊。 ...

《我是誰》這本書裡，有個章節討論了一個問題：「該不該做個好人？」要先理解這個問題，我們又應該先了解，人為什麼要為善？在這個議題上，西方哲學家的論點，跟東方的孟子、荀子有點類似：盧梭認為人性本善，文明才是惡的；而赫胥黎認為，人性本惡，文明卻能看管住他。一直以來人性的善惡論爭論了很久，但後來哲學家更宏觀的跳出來，才發現這兩個說法都是錯的，也都是對的。因為人是既善又惡的。其中，哲學家康德不對人性的善惡評論，而是提出了一個論點：人類的道德不是源自於人性或外在環境，而僅僅是「意志」。但康德這個看法並沒有解釋到一個東西：人為什麼要為善？如果道德不是源自外在環境的影響，那為什麼人會意識到要為善？ 《我是誰》這本書裡，有個章節討論了一個問題：「該不該做個好人？」要先理解這個問題，我們又應該先了解，人為什麼要為善？在這個議題上，西方哲學家的論點，跟東方的孟子、荀子有點類似：盧梭認為人性本善，文明才是惡的；而赫胥黎認為，人性本惡，文明卻能看管住他。一直以來人性的善惡論爭論了很久，但後來哲學家更宏觀的跳出來，才發現這兩個說法都是錯的，也都是對的。因為人是既善又惡的。其中，哲學家康德不對人性的善惡評論，而是提出了一個論點：人類的道德不是源自於人性或外在環境，而僅僅是「意志」。但康德這個看法並沒有解釋到一個東西：人為什麼要為善？如果道德不是源自外在環境的影響，那為什麼人會意識到要為善？ ...

「我常想像著這世界是一部大機器，機器從來不會有多餘的零件，機器的零件總是數目精準的，如果這世界是一部大機器，我一定不是多餘的，我一定有我存在的意義。」 這句話出自電影《雨果的冒險》小男孩雨果內心最真誠的自白，從他身上慢慢揭開世界電影史的真實故事、一個真正「為電影而拍的電影」。乍看片名，大概會以為主角就是「雨果」，但其實這電影中的主角並不是雨果，而是那些我們總是忽略的、故事中的配角。《雨果的冒險》更向製造世界上第一部電影「火車進站」的盧米埃兄弟致敬；同時也講述了偉大的科幻片、恐怖片始祖喬治．梅里艾導演真實的故事。 ...

要離開蘇黎世這天，坐的是下午三點的火車，於是悠閒的煮午餐、整理。 下一站前往巴黎。 ...